「我們引以為傲的「民主、自由與人道」就是我們所期望的台灣精神。台灣，是我們出生、成長的家，無論今天它被他人看成是國家、是地區、是島嶼或者其他標籤，最重要的仍舊是我們的認同。
別人可以不和我們交朋友，但我們不能忘記自己是誰叫啥。薩爾瓦多與我國斷交是事實，運動場上每一聲對「台灣」的呼喊也是事實。我們無法預料最後國際會如何看待台灣，我們只能把握每一次讓別人認識台灣的機會。
同志無祖國，人人有故鄉，所以，我們願意為世界上，特別是亞洲國家所有的同志努力；同樣的，我們也盼望，我們努力得到的榮耀，能歸屬於我們認同的故鄉：台灣。」
令人感動的好文...也謝謝台灣同運會在法國的優秀表現，覺得好驕傲！
〈特稿：台灣的意義〉
今天，中華民國和薩爾瓦多斷交了。身為這塊土地上的一份子，我們難免感到窘迫與遺憾。不過，換一個角度來想，這或許是一個好機會，讓我們重新想想，究竟「台灣」和「中華民國」，對我們來說，有什麼樣的意義？
打從一開始，當「台灣同志運動發展協會」加入同志運動聯盟（Federation of Gay Games, 簡稱FGG）時，就選擇了「國家」作會員身份，名字為「台灣」。這是我們的初衷，也是行前記者會面對台灣的民眾時，所許下的承諾。
是的，就法理層面來說，我們的「國家」仍被稱為中華民國（Republic of China, R.O.C.）。那麼，為何我們仍堅持稱自己「台灣」？
在這個以友誼為基礎的盛會上，我們並不想陷入政治上的論爭。然而，因為台灣的特殊處境，我們仍要勇敢面對這個議題。我們只是很誠實地問自己：當國外友人問：「你們來自哪？」我們會說什麼？我們很自然地想到的，很自然地脫口而出的，就是「Taiwan」。事實上，根據統計，約56%台灣人認同自己是「台灣人」，只有7%台灣人認為自己是中國人。
過去我們已經有太多經驗：Republic of China使外國人困惑；Chinese Taipei則使我們矮化。這也是為何當法國主辦方把我們更名為Chinese Taipei，協會努力斡旋，最後妥協為Taipei的原因——最後，我們雖然在官方名單以城市為名參賽，但也因為在國籍留白，我們得以在會場擁有詮釋空間。
所以，只要留心，你會發現：從開幕式的轉播臺，到各項賽事頒獎典禮的現場，所有主持人都稱呼我們為「台灣」。雖然不能盡如己意，但這已經是一條前所未有的路徑，讓「台灣」的名字以更務實的方式，貼近「國家」的層次。
而在旗幟的展現上，聯盟的宣言已明確表示，國際同志運動會是一場彰顯平等與尊重的盛會；不論性傾向、性別、種族、宗教、國籍、祖籍、政治信仰⋯⋯等等；而法國身為主辦國，自由、平等、博愛是其國家格言，所彰顯出的人權價值，更和本協會組織參賽的初衷不謀而合。「多元、包容、尊重」為我們協會組隊參賽的三大原則。我們相信，這也是台灣立足世界的基礎。
因此，在旗幟上面，採取開放性原則，除了在開幕式上有跟主辦單位協商外，其餘各項賽事的各種旗幟皆可以露出。
青天白日滿地紅的圖示在台灣內部存在爭議；但對外，它仍是「台灣」辨識度最高的象徵之一。因此，我們最終仍決定用青天白日滿地紅旗為主調，於開幕時代表台灣隊進場。
台灣是國家或非國家，並不是我們在國際運動場上要探究的問題。更精確地說，我們對台灣的認同始終如一；一如某些人對於台灣的否定一樣。我們只想在這場國際盛會上，表達對自身團隊主體性的認同，展現我們引以為傲的一切。
我們引以為傲的「民主、自由與人道」就是我們所期望的台灣精神。台灣，是我們出生、成長的家，無論今天它被他人看成是國家、是地區、是島嶼或者其他標籤，最重要的仍舊是我們的認同。
別人可以不和我們交朋友，但我們不能忘記自己是誰叫啥。薩爾瓦多與我國斷交是事實，運動場上每一聲對「台灣」的呼喊也是事實。我們無法預料最後國際會如何看待台灣，我們只能把握每一次讓別人認識台灣的機會。
同志無祖國，人人有故鄉，所以，我們願意為世界上，特別是亞洲國家所有的同志努力；同樣的，我們也盼望，我們努力得到的榮耀，能歸屬於我們認同的故鄉：台灣。
索馬利蘭共和國沒有邦交國，科索沃擁有上百邦交國卻仍舊無法進入聯合國。然而這些土地上的人民，仍然努力地生活著。我們相信，台灣人民的團結與認同，才是使我們立足的根本。希望每一位讀到這裡的你，明天仍舊保有奮鬥的目標。這才是最重要的事。
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